اشک های بی صدا

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

هفت بهشت اطراف ما

05 آبان 1396 توسط سليمي بني

  هفت بهشت زندگی!

 بهشت اول:
آغوش مادری ست که با تمام وجود ، بغلت کرد و شیرت داد.
 بهشت دوم:
دستان پدری‌ ست که برای راه رفتنت ، با تو کودکی کرد.
 بهشت سوم:
خواهر یا برادری ست که برای ندیدن اشکهایت، تمام اسباب بازیهایش را به تو داد.
 بهشت چهارم:
معلمی بود که برای دانستنت با تمام بزرگی‌اش هم سن تو شد تا یاد بگیری.
  بهشت پنجم:
دوستی ست که روز ازدواجت در آغوشت کشید و چنان در آغوشش فشرد که انگار آخرین روز زندگیش را تجربه میکند.
 بهشت ششم:
همسرتوست که باتمام وجوددرکنار تو معمار زندگی مشترک تان است
گویی دو شاخه از یک ریشه اید.
 بهشت هفتم:
فرزند توست که خالق زیبایی های آینده است…

 آری شاید هر کدام از ما تمام هفت بهشت را نداشته باشیم

اما
بهشت همین حوالی ست…
مادرت را بنگر؛
پدرت را ببین؛
خواهر یا برادرت را حس کن؛
به معلمت سر بزن؛
دوستت را به یاد بیاور؛
همسرت را در آغوش بگیر؛
فرزندت را ببوس…

یک وقت دیر نشود برای بهشت رفتنت…
بهشت را با همه قلبت حس کن،
همین نزدیکی ست…

 

 نظر دهید »

چگونه در نماز حضور قلب پیدا کنیم؟

05 آبان 1396 توسط سليمي بني

چگونه در نماز حضور قلب پیدا کنیم؟

بعد از گرفتن وضو با آرامش و قبل از نماز در سجاده بنشينيد تا کمي بدن تان آرام بگيرد و فکر و خيال جمع شود.

وقتي آب حوض متلاطم ،ساکن مي شود آشغال ها ته نشين مي شوند. استغفار قبل از نماز خيلي موثر است. از کارهايي که حواس ما را پرت مي کند جلوگيري کنيم.

«شیخ اسماعیل دولابي ره»

 

 نظر دهید »

استاد تغيير باشيم

04 آبان 1396 توسط سليمي بني

ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ دستور داد ﺗﺨﺘﻪ سنگی ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﺳﻂ ﺟﺎﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩهند ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦﮐﻪ ﻋﮑﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﻣﺨﻔﯽ شد ، ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻧﺪﯾﻤﺎﻥ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﯽ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯﮐﻨﺎﺭ ﺗﺨﺘﻪ ﺳﻨﮓ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ . ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﻫﻢ ﻏﺮﻭﻟﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﺷﻬﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻈﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ و ﺣﺎﮐﻢ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﻋﺠﺐ ﻣﺮﺩ ﺑﯽ ﻋﺮﺿﻪﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ … ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻫﯿﭻﮐﺲ ﺗﺨﺘﻪ ﺳﻨﮓ ﺭﺍ ﺍﺯ آنجا ﺑﺮندﺍﺷﺖ .
ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻏﺮﻭﺏ ﯾﮏ ﺭﻭﺳﺘﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﭘﺸﺘﺶ ﺑﺎﺭ ﻣﯿﻮﻩ ﻭﺳﺒﺰﯾﺠﺎﺕ ﺑﻮﺩ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺳﻨﮓ ﺷﺪ ﺑﺎﺭﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺯﻣﯿﻦ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻫﺮ ﺯﺣﻤﺘﯽ ﺑﻮﺩ ﺗﺨﺘﻪ ﺳﻨﮓ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻭﺳﻂ ﺟﺎﺩﻩ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﮐﯿﺴﻪﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺯﯾﺮ ﺗﺨﺘﻪ ﺳﻨﮓ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩﺑﻮﺩ ، ﮐﯿﺴﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺁﻥ هـزار ﺳﮑﻪﯼ ﻃﻼ ﻭ ﯾﮏ ﯾﺎﺩﺩﺍﺷﺖ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩ که ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ شده ﺑﻮﺩ : ﻫﺮ ﻣﺎﻧﻌﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﯾﮏ ﺷﺎﻧﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ، زندگی عمل کردن است ، این شکر نیست که چای را شیرین می‌کند بلکه حرکت قاشق چای‌خوری است که باعث شیرین شدن چایی میشود !!

در بازی زندگی
استاد تغيير باشيم

 نظر دهید »

چه كنيم تا امام حسين علیه السلام ما را دوست بدارند؟

04 آبان 1396 توسط سليمي بني

چه كنيم تا امام حسين علیه السلام ما را دوست بدارند؟

(چه کنیم تا امام حسین علیه السلام و دیگر اولیای خدا و در اصل، خود خداوند متعال ما را دوست بدارند؟ )

سلیقه ی آنها را هم از بیاناتشان و هم از نحوه"ی رفتارشان میتوان شناخت. آنگونه که خودشان بودند، آنگونه بودن را دوست دارند. البتّه آنگونه بودن در مراتب گوناگون وجودی ما مصداق دارد؛ یکوقت، مرتبه ی قلبی ماست؛ در قلبمان چگونه باشیم که خدا و اولیای خدا ما را دوست بدارند.
یکوقت در تفکّراتمان است؛ یکوقت در روحیاتمان است؛ در خلقیاتمان است؛ در رفتارمان، در گفتارمان، در همه ی این مراتب باید سلیقه ی آنها را بشناسیم؛

هرقدر با سلیقه ی آنها وفق پیدا کردیم؛ یعنی آنچه آنها دوست میدارند، دوست داشته باشیم؛ آن وقت برای آنها موجود دوست داشتنی یی می شویم.

چه در قلبمان، آنچه به آن، دل میبندیم و علاقه داریم؛ ببینیم چیست و آیا همان چیزهایی است که اهل بیت علیهم السلام به آنها علاقه داشتند و چه در افکارمان، چه در رفتارمان، چه در گفتارمان؛

لذا باید خیلی مواظب باشیم. آنها معیارند. نه از آنها عقب بمانیم؛ نه بخواهیم خدای نکرده از آنها جلو بزنیم. چون بعضی افراد در همین وادی سیر و سلوک و عرفان، خواستند از پیغمبر و ائمّه علیهم السلام جلو بزنند.

 در صلوات شعبانیه است که کسی که بخواهد تقدّم جوید، از آنها جلو بزند، بیراهه رفته است. متأخّر از آنها هم زاهق است؛ او هم باطل است؛ کسی لاحق است که ملازم آنها باشد.

پس نه عقب بمانید؛ نه جلو بزنید؛ آنها معیارند.

هر خصوصیت رفتاری یی می خواهیم؛ اگر می خواهیم تقوا پیشه کنیم؛ می خواهیم زهد پیشه کنیم؛ هرچه می خواهیم باید ببینیم آنها چه کردند؛ آن درست است. اگر با معیار آنها رفتار کنیم، باب سلیقه ی پیغمبر و اهل بیت علیهم السلام می شویم و ما را دوست خواهند داشت.

منتها دامنه ی دوست داشتن هم یک طیف است؛ مثل پدری که همه ی بچّه هایش را دوست دارد؛ ولی همه را یک اندازه دوست ندارد. بعضی از بچّه هایش مثلاً خیلی شایسته تر و بهترند؛ باتقواترند؛ متدیّن ترند؛ درسخوان ترند؛ آن بچّه را نسبت به آن بچّه ای که مثلاً اینگونه نیست، بیشتر دوست دارد. ولی همه ی بچّه ها را دوست دارد.

 پیغمبر و اهل بیت علیهم السلام هم اینگونه اند؛ همه را دوست دارند. گفت: عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست. ولی همه را یک اندازه دوست نمیدارند. هر کس به آن معیارها نزدیکتر باشد، بیشتر مورد دوست داشتن است.

 لذا در روایات داریم؛ «أحبب الأخوان علی قدر التّقوا»؛ برادرانت را دوست بدار (همه را)؛ امّا به میزانی که تقوا دارند. یعنی برادر متّقی خود را بیشتر از برادر کم تقوایت دوست بدار. همه برادر ایمانی ات هستند؛ همه شان را دوست داشته باش؛ امّا نه همه شان را به یک اندازه.

 اگر بتوانیم در همه ی مراتب وجودیمان به آنها اقتدا کنیم؛ از آنها الهام بگیریم؛ طبق الگوی آنها رفتار کنیم؛ ما را بیشتر دوست خواهند داشت.

در محضر استاد مهدی طیب - جلسه ی 6 دی 89

 نظر دهید »

یادداشت

04 آبان 1396 توسط سليمي بني

 «قارون» هرگز نمی دانست
که روزی، کارت عابر بانکی که در جیب ما هست
از آن کلیدهای خزانه وی که مردهای تنومند عاجز از حمل آن بودند ما را به آسانی مستغنی میکند…
 و «خسرو» پادشاه ایران نمی دانست که مبل سالن خانه ما از تخت حکومت وی راحت تر است…
 و «قیصر» که بردگان وی با پر شترمرغ وی را باد می‌زدند،
کولرها و اسپلیتهایی که درون اتاقهایمان هست را ندید…
 و «هرقل» پادشاه روم که مردم به وی بخاطر خوردن آب سرد از ظرف سفالین حسرت میخوردند
هیچگاه طعم آب سردی را که ما می چشیم نچشید …
 و «خلیفه منصور» که بردگان وی آب سرد و گرم را باهم می آمیختند تا وی حمام کند،
هیچگاه در حمامی که ما براحتی درجه حرارت آبش را تنظیم میکنیم حمام نکرد …

بگونه ای زندگی می‌کنیم که حتی پادشاهان آن عصر هم اینگونه نمی زیستند
اما باز شانس خود را لعنت میکنیم!
و هر آنچه دارائیمان زیاد میشود تنگدست تر میشویم…
خدایا قدرت شکرگوئی در حرف و عمل را به ما عنایت فرما و ما را از شاکرین قرار بده.. 

 نظر دهید »

بله، حسین را مسلمانان کشتند!

04 آبان 1396 توسط سليمي بني

  بله، حسین را مسلمانان کشتند!

عاشورا معانی مختلفی دارد و یکی از معانی آن این است: جمعی از مسلمانان،
قاریان قرآن، نماز شب خوان ها، مسجدی ها، سرداران سپاه اسلام، پاسداران، مفسران، راویان احادیث پیامبر و فقهای اعلام، فرزند پیغمبر اسلام را با نیت قرب الهی به شهادت رساندند!


نکته اول
هیچ امام معصومی در بستر بیماری از دنیا نرفت!
هیچ امام معصومی بر اثر بلایای طبیعی از دنیا نرفت!
هیچ امام معصومی بر اثر کهولت سن از دنیا نرفت!
همه اهل بیت عصمت و طهارت به شهادت رسیدند.

و این، یعنی دین از سیاست جدا نیست. اگر ائمه اطهار را کاری با سیاست و استقرار حکومت و برقراری عدالت اجتماعی نبود و کار آنها فقط اقامه دین فردی بود، پس چرا حاکمان جور، باید ایشان را به شهادت می رساندند؟!

نکته دوم
هیچ امام معصومی به دست یهودیان به شهادت نرسید!
هیچ امام معصومی به دست مسیحیان به شهادت نرسید!
هیچ امام معصومی به دست بت پرستان به شهادت نرسید!
همه اهل بیت عصمت و طهارت به دست مسلمانانی به شهادت رسیدند که اذان و اقامه بر لب داشتند، به سوی کعبه نماز می خواندند، حج به جا می آوردند و خود را پیرو خاتم پیامبران، محمد (ص) می دانستند.

و این، یعنی اصلی ترین تهدید برای جامعه اسلامی را باید از درون آن جست نه از بیرون! این یعنی دشمنان بیرونی با استفاده از عناصری که لباس دوست و خودی به تن دارند همانها که ظاهر وباطنشان متفاوت است قرآن آنها را منافق می نامد که پایین ترین درجه دوزخ همان درک جای دارند ولباس تزویر وریا بهتن دارند، به دنبال انحراف و اسقاط نظامی خواهند بود که برای تحقق توحید و عدالت اجتماعی گام برداشته است!

اگر کل یوم عاشوراست و کل ارض کربلا
پس شک نکنیم که یزیدیان زمان هر چند تمام توانشان را برای از بین بردن قیام حسینی زمان به کار می گیرند اما همه امیدشان به عناصر داخلی است که لباس دوست به تن دارند و سابقه همراهی با خمینی (ره) در کارنامه شان است.

پس شک نکنیم که نظام سلطه، هرگز نمی تواند انقلاب خمینی را حتی با تهدید نظامی زمین گیر کند، اما با یک عمامه به سر دنیا طلب و رویگردان از آرمان های خمینی که از مبارزه با نظام سلطه پشیمان است و در برابر آنها واداده، می تواند همان هدف را محقق کند!

اگر دنبال دشمنان انقلاب خمینی (ره) هستید، در صفوف خودی و در رفتارهایی بر خلاف آرمان های خمینی، بجوئید.

بله همانهایی که محمد را (ظاهرا) گرفتند و علی علیه السلام را (بنام اسلام)رها کردندو بشهادت رساندند … ازنسل آنها اکنون؛خمینی کبیر را (ظاهرا) میچسبند و سیدعلی رها میکنند و….

استاد رضوی

 نظر دهید »

گريه براي سيدالشهدا مي‌تواند اثر داشته باشد، اما بشرطها و شروطها

04 آبان 1396 توسط سليمي بني

?﷽?


 گريه براي سيدالشهدا مي‌تواند اثر داشته باشد، اما  بشرطها و شروطها :مواظبِ بداندیشی های ویرانگر باشیم

  علامه مصباح یزدی:

 متأسفانه گاهي گوشه و کنار بدانديشي‌هايي [در زمینه عزاداری] هم وجود دارد که خيلي  خطرناک است و بعضي از جوان‌هاي ما هم که به مذهب خيلي اظهار علاقه نمي‌کنند براي همين تصورات غلط است.

برخي خيال مي‌کنند خدا آمده ديني تشريع کرده است و چيزهايي را واجب و چيزهايي را حرام ناميده است و امام حسين العياذبالله هم آمده دکاني در مقابل خدا درست کرده است! خدا مي‌گويد برو نماز بخوان، عبادت بکن، گناهان کبيره نکن. امام حسين عليه‌السلام مي‌گويد هر کاري مي‌خواهي بکن، يک قطره اشک بريز همه‌اش درست مي‌شود؟!

 اين تصور تصور باطل و ويران‌کننده‌اي است. اين خيال، کساني را از دين زده مي‌کند و عامل فريب شيطان است. حسيني که افتخارش اين بود که در راه خدا فدا شود و نماز را در جامعه احيا کند چگونه مي‌گويد حالا نماز نخواندي اشکالي ندارد، يک قطره اشک بريز برايت درست مي‌کنم! پارتي‌بازي مي‌کنيم! اين تصور غلط است.

  بله اگر کسي با همان روحيه بندگي و سرشکستگي، گناه کرده اما ديد ايام عاشوراست به مجلس سيدالشهدا رفت و عزاداري و گريه کرد چون سيدالشهدا بنده محبوب خداست محبتش را نسبت به خدا زنده مي‌کند و اين حال همراه با توبه و پشيماني از گناهان است. اين حال همه گناهان را مي‌پوشاند.

 بله يک گريه براي امام حسين مي‌تواند همه دردها را علاج کند اما نه هر گريه‌اي؟

  ابن‌سعد هم براي سيدالشهدا گريه کرد. وقتي حضرت زينب سلام‌الله‌عليها به گودي قتلگاه آمدند و گفتند «اما فيکم مسلم؛ آيا در ميان شما مسلماني نيست؟»؛ عمرسعد هم به گريه افتاد، و نظير اين گريه‌ها بسيار است.

 درباره معاويه لعنة‌الله‌عليه؛ گفته‌اند بعد از شهادت اميرالمومنين عليه‌السلام گاهي به علاقه‌مندان ايشان مي‌گفت: از صاحبتان برايم تعريف کنيد. آنها هم که منتظر فرصت بودند عاشقانه مداحي علي عليه‌السلام مي‌کردند. گاهي معاويه به  گريه مي‌افتاد و مي‌گفت: راست گفتي ابوتراب همين طور بود. ولي اين گريه براي معاويه فايده‌اي داشت؟!

  گريه براي سيدالشهدا مي‌تواند اثر داشته باشد، اما  بشرطها و  شروطها. صرف جاري شدن اشک که اثري ندارد. بعضي‌ها هستند هر حادثه رقت‌آوري ببينند اشک‌شان جاري مي‌شود؛ اين‌که هنري نيست. گريه‌اي مطلوب است که از روي  معرفت باشد؛ از آن جهت که امام حسين عليه‌السلام بنده خاص خداست، کسي است که مي‌خواست همه انسان‌ها را از بدبختي نجات بدهد؛ انسان‌هاي بيچاره‌اي اين‌گونه با او معامله‌؛ کردند؛ پا به بخت خودشان زدند و اين چنين عامل سعادت‌شان را از دست دادند. چه قدر حماقت کردند.

 

 

 نظر دهید »

چرا کابوس می‌بینیم؟

03 آبان 1396 توسط سليمي بني

چرا ڪابوس می‌بینیم؟

 می‌دانیم زمانی‌ڪه می‌خوابیم حضرت حق روح را از بدن‌مان می‌گیرد. و با گرفتن روح، جسم برزخے می‌تواند در عوالم خاص خود سیر کند.

در دو حالت انسان دچار ڪابوس می‌شود ڪه به آن در قرآن «احلام‌الاغلاث» یا «خواب‌های پریشان» گفته شده است.

1. زمانی‌ڪه انسان بر اثر اضطراب یا استرسے ڪه در آن روز در وجودش دارد، به زور بخوابد و یا با استفاده از قرص خواب، به خواب مصنوعے رود، چون روح زمان جدا شدن از بدن، با آرامش جدا نشده است، جسم برزخی نمی‌تواند به راحتے گردش ڪند. پس فرد دچار ڪابوس می‌شود.

2.اگر دقت کنیم وقتی ڪسے از خواب بیدار می‌شود، ڪمے می‌پرد، این یعنی برگشت روح به بدن.

زمانی‌ڪه انسان از نظر فیزیڪے دچار مشڪل باشد.
مثال: جای خواب او سرد شود و یا هندوانه‌ای بخورد و نیمه شب در مثانه‌اش تولید ادرار ڪند ڪه نیاز باشد بیدار شود و دستشویی رود.
 می‌دانیم بدون آسایش جسم خاڪے، خوابیدن و رفتن روح ممڪن نیست. وقتی مثانه پر می‌شود، جسم فیزیڪے دچار درد می‌شود و سیگنال‌هایی به روح می‌فرستد تا روح به بدن برگردد و فرد به قضای حاجت بپردازد. چون بدون برگشت روح بیدار شدن ممڪن نیست.
 پس روح به جسمِ برزخی سیگنال‌های اضطراری منفی می‌فرستد. جسم برزخی ڪه در عوالم زیبا در گردش است، این سیگنال‌های منفے را دریافت ڪرده و باعث دیدن ڪابوس می‌شود.

 به این علت است ڪه در دین اسلام توصیه شده است با شڪم پر به بستر نروید.

 نظر دهید »

يك مؤمن چهار چيز بايد داشته باشد

03 آبان 1396 توسط سليمي بني

امام صادق (ع) مےفرمايند ، يك مؤمن چهار چيز بايد داشته باشد :

➊. خانه وسيع
➋. سواري خوب
➌.لباس زيبا
➍. چراغ پر نور

شخصي پرسيد ما كه نداريم چه كنيم؟
حضرت فرمودند: اين حديث باطن هم دارد :
①.منظور از خانه وسيع، صبر است كه بيان گر روح بزرگ است.
②. مركب خوب، عقل است.
③. لباس زيبا، حيا است.
④. چراغ پر نور، علم است كه ثمره آن بندگي است.

 منبع: كافي، جلد ٦

 نظر دهید »

تفکر آموزنده

03 آبان 1396 توسط سليمي بني

 تفکر آموزنده

دکتر کوئه متصدی یک داروخانه بود؛ یک روز شخصی برای گرفتن دارویی بدون نسخه به او مراجعه کرد. دکتر کوئه اجازه نداشت دارو را به او تحویل بدهد، اما وقتی با اصرار او مواجه شد، چند قرص ویتامین تحویلش داد و گفت: این‌ها را بخور حتماً خوب می‌شوی؛ فقط یادت باشد به کسی چیزی نگویی!

بعد از یک هفته همان شخص با سلامتیِ کامل نزد دکتر می‌آید و باعث تعجبش می‌شود!
امیل_کوئه وقتی علت را جویا می‌شود، می‌فهمد چیزی که تأثیر داشت این جمله بود:
 "این قرص‌ها را بخور حتماً خوب می‌شوی!”
و آن شخص این حرف را باور کرده بود.

 کوئه پس از تحقیق به این نتیجه می‌رسد که انسان‌ها هر نوع فکر، حرف و تصویری را که در رویا یا واقعیت با آن مواجه می‌شوند در طول زندگی عیناً برای خود شبیه‌سازی می‌کنند.
به‌طور مثال بسیاری از بیماران به این دلیل درمان می‌شوند که به جای “فکر کردن به بیمار بودن” به “فکر کردن به درمان شدن” می‌پردازند.

هر باوری که تمام فضای ذهنی را اشغال کند، به تدریج برای آن فرد به صورت حقیقت درمی‌آید. اما باید آن عقیده در حوزه‌ی امکان باشد.
برای مثال انسانی که دست‌هایش قطع شده، نمی‌تواند انتظار داشته باشد که دست‌هایش دوباره رشد کنند. ولی اگر فردی به این باور برسد که بیماری آسمِ او درمان می‌شود، این موضوع محقق خواهد شد، تا اندازه‌ای که برای بدن این امکان وجود داشته باشد.
از سوی دیگر اگر فردی با وجود یک نوع بیماری فکر کند که خوب‌شدنی نیست، به این ترتیب عصب‌های ذهن و بدنش فرمان می‌گیرند که هیچ‌گاه خوب نشود. یا وقتی فرد، نام یا شماره‌ای را فراموش کرده، تا زمانی این باور را داشته باشد که نمی‌تواند آن موضوع را به یاد بیاورد، وضع به همان صورت ادامه می‌یابد.
کوئه پیشنهاد می‌کند که در مورد اهداف خودمان بر روی جنبه‌ی مثبت و رسیدن به آن‌ها فکر کنیم.
برای مثال در مورد فراموش کردن بهتر است فکر کنیم: من سالم و پرانرژی هستم، بنابراین می‌توانم آن را به یاد بیاورم.

هم‌چنین یک روش کاربردی که به کوئیسم یا کوئه‌ایسم شناخته شده، این‌گونه است: شخصِ علاقمند به کسب پیروزی یا تندرستی، صبح‌ها پس از بیدار شدن از خواب و در طول روز و قبل از خوابیدن می‌بایستی ٢٠بار جمله‌ی زیر را تکرار کند:

“من هر روز در هر مسیری، بهتر و بهتر می‌شوم.”

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 41
  • 42
  • 43
  • ...
  • 44
  • ...
  • 45
  • 46
  • 47
  • ...
  • 48
  • ...
  • 49
  • 50
  • 51
  • ...
  • 117
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

اشک های بی صدا

کد شامد:1-1-695173-64-4-1
  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • ثواب گریه

Random photo

تقوا آن نیست که با یک تِق وا برود!!!!!!!!!!!!!!

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس