اشک های بی صدا

آیا میدانید
بعد از فوت شخص رشد موها تا چندین ماه متوقف نمیشود؟
آیا میدانید
بعد از فوت تنها قسمت چپ مغز تا هفت دقیقه زنده میماند و تمام گذشته خود را بصورت یک خواب مرور میکند!
..لا حول ولا قوة إلا بالله.
آیا میدانید پس از مرگ
تنها عضوی ک تا ۳ روز زنده است گوش هست به همین علت هنگام مرگ تلقیین خوانده میشود

سبحان الله…..الله اکبر

آیا میدانید
ملک الموت حضرت عزرائیل؛در شبانه روز 360بار به تو نگاه میکند؛
و منتظر امر خداوند است برای قبض روحت؛پس سعی کن هنگامی که تو را تحت نظر دارد مرتکب معصیت نشوی؛در غیر این صورت چگونه با خداوند متعال تقابل خواهی کرد!

حالا اگر سه بار استغفار کرده و این مطلب رو به دیگران بفرستی عرض چند دقیقه چند تااز دوستانت استغفار میکنند ؛که مسبب خیرش تو هستی؛و این عمل باعث خشنودی خداوند میباشد!
استغفرالله ربی و اتوب الیه

● خداپرستی با پذیرش سلطه طاغوت نمی سازد

  ولَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (سوره مبارکه نحل/ آیه 36)

 ما در هر امتی رسولی برانگیختیم که: «خدای یکتا را بپرستید؛ و از طاغوت اجتناب کنید!» خداوند گروهی را هدایت کرد؛ و گروهی ضلالت و گمراهی دامانشان را گرفت؛ پس در روی زمین بگردید و ببینید عاقبت تکذیب‌کنندگان چگونه بود!

?نکته:
خداوند اسباب هدايت را براى تمام مردم فرستاده است، امّا گروهى مى‌پذيرند و هدايت مى‌يابند، و گروهى انكار كرده و گمراه مى‌شوند. هدايت از اوست، ولى گمراهى از ماست و خداپرستى با پذيرش سلطه‌ى طاغوت‌ها و ستمگران، نمى‌سازد.

  گمشــــــــــــــــــــده

 توحالو هوای خودم بودم و خیره به گنبد امام رضا (علیه السلام) که صدای گریه ی یه پسر بچه ی ۵-۶ ساله نظرمو به خودش جلب کرد، انگار گم شده بود ،رفتم بغلش کردم و گفتم چی شده عزیزم ؟؟؟؟ باباتو گم کردی ؟؟؟؟ سرش را تکون داد و با گریه گفت اره با دیدن من آرام تر شده بود ، بش گفتم عیب نداره ،حالا با هم میریم بابات را پیدا میکنیم ،آخرین بار کجا دست بابات را گرفته بودی ؟ با اشاره ی دستش بهم نشون داد و گفت اونور ، زیاد دور نبود ،دستش را گرفتم و رفتیم سمت اونجا

  هنوز به اون محل نرسیده بودیم که یهو دستمو ول کرد و داد زد “بـــــابــــایی” و دوید سمت یه آقا ،فهمیدم باباش را پیدا کرده ،باباش بچش را طوری بغل کرد که انگار دنیا را بهش داده بودن بعد اومد سمت من و ازم تشکر کرد بابت کمکم ، از هم جدا شدیم و من باز نشستم جلوی گنبد زیبای آقا امام رضا (علیه السلام) و همش صحنه ی رسیدن اون پدر و پسر جلو چشمم بود ، صحنه ی پر احساسی بود ، یاد حدیث زیبایی از امام رضا (علیه السلام) افتادم که فرمودند “امام مانند پدری دلسوز است”

  یه بغض عجیب سراسر وجودمو فرا گرفت ، احساس گم شدن بهم دست داد ، یاد امام زمان (ارواحنافداه) افتادم و پیش خودم گفتم ای کاش منم پدرمو پیدا میکردم ،ای کاش حواسم به دنیا پرت نمیشد و دستم را از دست بابام رها نمیکردم …. گونه هام خیس شده بود ، همیشه فکر میکردم که منتظر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) هستم بعد از این ماجرا تازه فهمیدم که آقام منتظره که من برگردم همونجایی که دستم را از دستش ول کردم

” ذکرتعجیل فرج رمزنجات بشراست
” ما بر آنیم که این ذکـر جهانی بشود

? اللهم عجل لولیک الفرج ?

ن

  دلقک فرعون

  فرعون دلقکى داشت که از کارها و سخنان او لذت مى برد و مى خندید. روزى به در قصر فرعون آمد تا داخل شود، مردى را دید که لباسهاى ژنده بر تن ، عبایى کهنه بر دوش و عصایى بر دست دارد.

  پرسید: تو کیستى ؟ گفت : من پیامبر خدا موسی هستم که از طرف خداوند براى دعوت فرعون به توحید آمده ام . دلقک از همانجا بازگشت

  لباسى شبیه لباس موسى پوشیده و عصایى هم به دست گرفت ، نزد فرعون آمد. از باب مسخره و استهزاء تقلید سخن گفتن حضرت موسى علیه السلام کرد.

  آن جناب از کار او بسیار خشمگین شد. هنگامى که زمان کیفر فرعون و غرق شدن او رسید و خداوند او را بالشکرش در رود نیل غرق ساخت ، آن مرد تقلیدگر را نجات داد. موسى عرض کرد:

  پروردگارا! چه شد که این مرد را غرق نکردى ، با این که مرا اذیت کرد؟ خطاب رسید: اى موسى ! من عذاب نمى کنم کسى را که به دوستانم شبیه شود، اگر چه بر خلاف آنها باشد.

  انوار نعمانیه ، ص ۳۵۴٫
 
 

?اسرار بسم الله الرحمن الرحیم ?

شبانه روز ۲۴ ساعت است،و خداوند پنج نماز را در پنج ساعت فرض نموده و باقی ۱۹ ساعت است
و ((  بسم الله  الرحمن الرحیم )) نوزده حرف است،گفتن آن کفاره غفلت از ذکر در آن نوزده ساعت است.

?رسول خدا(ص) فرمود: هر کس خواهد از زبانه های آتش رها شود باید در امورات ((بسم الله)) گوید
زمانی که مومن بر صراط بگذرد میگوید بسم الله الرحمن الرحیم شراره آتش خاموش گردد

ختوم و اذکار ج۱،ص۸۲
 

هر کس بسم الله الرحمن الرحیم را بر سر در منزل خویش نویسد از هلاکت ایمن است اگر چه کافر باشد.

منبع : همان

 
  واکنش حیوانات به فریاد مردگان 

  رسول خدا (ص) به اصحاب خود فرمودند:

پیش از بعثت، گوسفندهای عمویم ابوطالب را می چرانیدم، ناگهان می‌دیدم که آنها از جای خود حرکت کرده و به هوا می‌پرند شروع به جستن می‌کردند و وقفه پیدا می‌کردند و به یک باره خوراکی را رها می‌کردند. درحالی که هیچ چیز در اطراف گوسفندان نبود که آنها را تهییج کند و یا آنها را بترساند.

با خود می‌گفتم این چه داستانی است و بسیار در شگفت می‌ماندم تا آنکه جبرئیل (ع) برای من چنین گفت:

  چون کافر بمیرد چنان ضربه‌ای بر او زنند که تمام مخلوقات خدا غیر از جن و بشر از صدای ناله میت به وحشت و هراس می‌افتند
این حیوانات از صدای ناله مردگان متوحش می شوند.

  خدای عالم به حکمت بالغه اش این صدای اموات را از زنده ها نهان داشت تا عیش آن ها منغّص نگردد.
پس پناه می‌برم به خداوند از عذاب قبر.

  فروع کافی ج 3 ص 233.

 اقتدا به حضرت رضا (ع) در دفاع از مرزهای عقاید اسلامی و شیعی - مقدمه

 یکی از القاب امام هشتم، حضرت علی بن موسی الرضا عالم آل محمّد است. در اثر موقعیّت خاصّی که مأمون نادان و به گمان خودش زیرک، در اختیار امام رضا (ع) قرار می‌داد؛ شخصیّت علمی علیّ بن موسی الرّضا (ع) درخشندگی ویژه‌ای پیدا کرد.

 او به گمان اینکه ممکن است حضرت در مناظره‌ با علمای مذاهب مختلف شکست بخورند و از ابهّت مقام حضرت در نزد شیعیان کاسته شود؛ علمای بزرگ مذاهب و فرق گوناگون را به میدان مصاف علمی با امام رضا (ع) می‌آورد؛ امّا موفقیّت و پیروزی چشم‌گیر آن حضرت در این مناظرات، درخشندگی شخصیّت حضرت رضا (ع) را از نظر علمی صدچندان کرد.

امام رضا (ع) به احتجاجاتشان مشهورند؛ «وَ الْحُجَجِ الرَّضَوِیَّةِ» مناظرات بسیار قاطع و دقیقی که حضرت با ماتریالیست‌ها و دهریّون، با اسقف‌ها و علمای فرق مختلف مسیحی، با خاخام‌ها و علمای بزرگ یهود، با عالمان بزرگ مجوسی و زرتشتی، با صائبین و ستاره‌پرستان و با علمای دیگر فرق و مذاهب داشتند.

 خوشبختانه بخش زیادی از این مناظرات در متون روایی ما باقی مانده است و نشان می‌دهد حضرت در این مناظرات چقدر دقیق و عمیق، برتری اسلام و مکتب قرآن را بر همه‌ی مذاهب اثبات می‌کردند و از رهگذر پیروزیِ حضرت در این مناظرات، بر خلاف نیّت مأمون پلید، برتری و فوق العادگیِ شخصیت امام رضا (ع) در بین امّت آشکارتر می‌شد.

ادامه دارد…

 محضر استاد مهدی طیب - جلسه ی 6 مهر 91

 در همسایگی مرحوم شهید مطهّری خانم بی‎‎حجابی زندگی می‎کرد که یک‌باره چادری شده بود. خودش تعریف کرده بود که ما اصلاً اهل دیانت نبودیم. یک بار به قصد تفریح با شوهرم به مشهد رفتیم و چند روزی را که آنجا بودیم، در تفریحگاه‎ها گذراندیم. روز آخر که می‎خواستیم به تهران برگردیم، من از خیابان جلوی حرم مطهّر امام رضا علیه السّلام عبور می‎کردم که از خیابان نگاهم به ایوان حضرت افتاد. سلامی ‎کردم و رد شدم. شب خواب دیدم که حضرت رضا علیه السّلام فرمودند: کسی که دعای یا مَن ‌تُحَلُّ ‌بِهِ ‌عقدُ ‌المَکَارِهِ (که در مفاتیح‌الجنان و صحیفه‌ی سجّادیه است) را بخواند، ما دست او را می‎گیریم. بعد از بیدار شدن از خواب، آن دعا را خواندم و تمام زندگی‌ام متحوّل شد و روح دیانت و معنویت بر زندگی ما حاکم شد.
 ائمّه علیهم السّلام حتّی کوچک‌ترین اظهار ارادت و محبّتی را بی‎‎پاسخ نمی‎گذارند.

 مصباح الهدي /ص٢٨٤

 پاداش هدیه آیۀالکرسی به اهل قبور

 رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: اگر مؤمن، آیۀالکرسی را قرائت کند و ثواب قرائت آن را برای اهل قبور قرار دهد، خداوند متعال ، آن آیۀالکرسی را داخل قبر هر میّتی می کند، و درجه خواننده آیۀالکرسی را هفتاد مرتبه بالا برده، و خداوند از هر حرف آیۀالکرسی، فرشته ای را خلق می کند که تا روز قیامت برای او تسبیح می کنند.

 توصیه:
1)بر اساس این حدیث، لزومی ندارد قرائت آیةالکرسی در میان اهل قبور انجام شود، بلکه می توان آیة الکرسی را در منزل قرائت نمود و آن را به اهل قبور از شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام در همه قبرستان های عالم، نظیر تخت فولاد، وادی السّلام، بهشت زهرا و … ، هدیه نمود.
2)توصیه می شود آیةالکرسی به نیابت از مولایمان حضرت صاحب الزّمان علیه السلام قرائت شود و به اهل قبور هدیه گردد.

 (مستدرك الوسائل، ج‏2، ص340-341)

  تنها واجبى كه تعطيلى ندارد

 قال رسول الله صلی علیه و آله:

جبرییل نزد من آمد و گفت: ای محمد, خداوند به تو سلام می رساند و میفرماید:

 نماز را واجب کردم ولی این تکلیف را از معذور و مجنون و طفل برداشتم
 و روزه را واجب کردم ولی آن را برای مسافر الزامی نکردم
 و حج را واجب کردم ولی آن را از بیمار نخواستم
 و زکات را واجب کردم ولی آن را از گردن نیازمند ساقط کردم.

 اما دوست داشتن علی بن ابی طالب (علیه السلام) را واجب کردم و محبتش را بر تمام اهل آسمان و زمین الزام نمودم, بدون آنکه رخصتی در آن باشد.

 بحارالانوار ج۴۰ص۴۶
 الفضاعل ص۱۵۴و۱۵۵