اشک های بی صدا

 تاملی در زیارتنامه های اهل بیت علیهم السلام (قسمت دوم)

2  سلام تسلیم: مقصود از سلام تقدیمی به پیشگاه ائمّه علیهم السّلام اعلام تسلیم تمام عیار بودن زائر در برابر آن والامقامان است، به گونه‌ای که هرچه با او کنند و هر دستوری که به او بدهند را با دل شاد و قلب خشنود پذیرا بوده و بی کم و کاست، همان طور که آن بزرگواران می‌پسندند و می‌خواهند، عمل می‌کند.

  این همان حقیقت اسلام است که امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: اَلاِسلامُ هُوَ التَّسلیمُ: اسلام همان تسلیم است.

  قرآن کریم به پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم خطاب نمود که:
فَلا وَ رَبِّکَ لا یُؤمِنونَ حَتّی یُحَکِّموکَ فیما شَجَرَ بَینَهُم ثُمَّ لایَجِدوا فی اَنفُسِهِم حَرَجاً مِمّا قَضَیتَ وَ یُسَلِّموا تَسلیماً:
ای پیامبر، به پروردگارت سوگند که آنان ایمان نیاورده‌اند تا زمانی که در آنچه بین ایشان مورد اختلاف است تو را حَکَم و داور قرار دهند و سپس برای پذیرا شدن آنچه تو داوری نمودی، در دل‌هایشان نیز سختی و دشواریی احساس نکنند و به طور کامل تسلیم باشند.

  این تسلیم همان است که قرآن کریم همه ی مؤمنان را به آن دعوت نموده است:
اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِی یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا صَلّوا عَلَیهِ وَ سَلِّموا تَسلیماً:
خدا و ملائکه ی الهی بر پیامبر درود می‌فرستند. ای ایمان آورندگان، شما نیز بر او درود فرستید و به طور کامل در برابر او تسلیم باشید.

ادامه دارد…

  استاد مهدی طیب،  ره توشه دیدار ، ص 162-163.