اشک های بی صدا

دانشجو یعنی این

 شهید دیالمه یک دانشجو بود و هنوز مدرک تحصیلی اش را هم نگرفته بود. امروز دانشجویانی که در چنین شرایطی هستند بعضاً هنوز خودشان را مسوول نمی دانند که  مستقل باشند و روی پای خودشان بایستند و برای خودشان تصمیم بگیرند، چه رسد به اینکه برای جامعۀ خودشان تصمیم بگیرند.

اما  شهید دیالمه، دانشجویی بود که منِ طلبه به او افتخار میکنم و دوست دارم به او
تأسی کنم. هنوز شیفتۀ سخنان او هستم و می گویم: «خدایا! وقتی به یک جوان اینقدر فهم و  بصیرت می دهی، چه غوغایی می کند!»

یک دانشجو برای ادامه تحصیل و گرفتن دکترا همراه با خانواده اش عازم استرالیا شد.در آنجا پسر کوچک شان را در یک مدرسه استرالیایی ثبت نام کردند تا او هم ادامه تحصیلش را در سیستم آموزش این کشور تجربه کند.
روز اوّل که پسر از مدرسه برگشت،پدر از او پرسید:پسرم تعریف کن ببینم امروز در مدرسه چی یاد گرفتی؟
پسر جواب داد:امروز درباره خطرات سیگار کشیدن به ما گفتند و بحث کردیم!خانم معلّم برایمان یک کتاب قصّه خواند و یک کاردستی هم درست کردیم.
پدر پرسید:ریاضی و علوم نخواندید؟
پسر گفت: نه
روز دوّم دوباره وقتی پسر از مدرسه برگشت پدر سؤال خودش را تکرار کرد.
پسر جواب داد: امروز نصف روز را ورزش کردیم،یاد گرفتیم که چطور اعتماد به نفسِمان
را از دست ندهیم و زنگ آخر هم به ما یاد دادند که باید قسمتی از درآمدمان را به دولت بدهیم تا برای آبادی شهرها و روستاها خرج شود.
بعد از چندین روز که پسر می رفت و می آمد و تعریف می‌کرد،پدر کم کم نگران شد چرا که می‌دید در مدرسه پسرش وقت کمی در هفته صرف ریاضی، فیزیک، علوم، و چیزهایی که از نظر او درسِ درست و حسابی بودند می‌شود.
از آن جایی که پدر نگران بود که پسرش در این
دروس ضعیف رشد کند به پسرش گفت:
پسرم از این به بعد دوشنبه ها مدرسه نرو تا در خانه،خودم با تو ریاضی و فیزیک کار کنم.
بنابراین پسر دوشنبه ها مدرسه نمی رفت. دوشنبه اوّل از مدرسه زنگ زدند که چرا پسرتان نیامده.گفتند مریض است.دوشنبه دوّم هم زنگ زدند باز یک بهانه ای آوردند.بعد از مدّتی مدیر مدرسه مشکوک شد و پدر را به مدرسه فراخواند تا با او صحبت کند.وقتی پدر به مدرسه رفت باز سعی کرد بهانه بیاورد امّا مدیر زیر بار نمی رفت.بالاخره به ناچار حقیقت ماجرا را تعریف کرد.گفت که نگران پیشرفت تحصیلی پسرش بوده و از این تعجّب می کند که چرا در مدارس استرالیا این قدر کم درس درست و حسابی می‌خوانند.
مدیر پس از شنیدن حرف های پدر جواب داد:

ما هم ۵۰ سال پیش مثل شما فکر می کردیم.
تعریف باسوادی فقط خواندن فیزیک و شیمی و ریاضی نیست بلکه احساس مسئولیت و مشارکت نسبت به مسایل جامعه است.
مهارت های زندگی و اجتماعی شدن در یک جامعه مدنی برای همه لازم است ولی فیزیک و شیمی ممکن است برای گروهی خاص کارگشاباشد.
انسان ها نادان به دنيا مى آيند نه احمق
آنها توسط آموزش اشتباه ، احمق میشوند!
بزرگترين دشمن سعادت و آزادى انسان ها دفاعِ کورکورانه
از عقايد و باورهاى غلط است…!

با سوادی فقط خواندن فیزیک و شیمی و ریاضی نیست بلکه احساس مسئولیت و مشارکت نسبت به مسایل جامعه است.

 برتراند راسل

  مقام معظم رهبری (مدظله العالی):  در حوزه علوم انسانی مهم‌تر از کمّیّت، کیفیّت است

  علوم انسانی، دو سه قرن است که در دنیا ابداع شده و اشخاصی روی آن فکر کرده‌اند، کار کرده‌اند، مسائلی را به ‌وجود آورده‌اند؛ بعضی هم که [ابداع آنها] به قرن نمیرسد، چندین دهه است که دارند روی آن کار میکنند؛ یعنی به‌اصطلاح چیزهایی جزو علوم مختلف انسانی هستند که برای ما حکم واردات را پیدا میکند.

  حالا غیر از فلسفه و ادبیات و مانند این‌چیزهایی که مربوط به خود ما است، مسائلی به وجود آمده، سرفصل‌هایی تولید شده، روی آن کار شده، فکر شده، نقد شده، چند لایه ردّوبدل شده -این کارها انجام گرفته- ما حالا میخواهیم وارد بشویم و این مسائل را از آن ریشه‌ی به‌اصطلاح غیر دینی یا بعضاً ضدّ دینی آن جدا کنیم و به یک منشأ قرآنی و یک منشأ دینی و وَحیانی متّصل کنیم.

 خب این خیلی مهم است؛ این یک تسلّط اساسی بر کارهای دیگران لازم دارد؛ ما باید بدانیم که دیگران در این زمینه‌ها چه کرده‌اند. [دانستن] کارهایی که آنها انجام داده‌اند، پیشرفتهایی که آنها انجام داده‌اند، از مسائلی است که مورد نیاز است؛ باید کار بشود.

 حالا اشاره کردید که مثلاً نهصد یا هشتصد مقاله یا چکیده‌ی مقاله [به کنگره] آمده، خب خوب است؛ این تعداد کمّیّت، واقعاً قابل توجّه است؛ لکن مهم‌تر از کمّیّت، کیفیّت است؛ یعنی کاری کنیم که از این کاری که شما مثلاً در این کنگره خواهید کرد، بیست‌ سی‌ مقاله‌ی پُرمغزِ راه‌گشا خارج بشود که بتواند محلّ استفاده‌ی عموم کسانی که در این زمینه‌ها فکر میکنند و کار میکنند قرار بگیرد.

  بیانات در دیدار دست‌اندرکاران کنگره بین‌المللی قرآن و علوم انسانی

دفترچه گناهان یک شهید ۱۶ ساله !!!

  در تفحص شهدا، دفترچه یک شهید 16 ساله که گناهان هر روزش را می نوشت پیدا شد.
گناهان یک هفته او اینها بود:

  شنبه: بدون وضو خوابیدم.
  یکشنبه: خنده بلند در جمع.
  دو شنبه: وقتی در بازی گل زدم احساس غرور کردم.
  سه شنبه: نماز شب را سریع خواندم.
  چهارشنبه: فرمانده در سلام کردن از من پیشی گرفت.
  پنجشنبه: ذکر روز را فراموش کردم.
  جمعه: تکمیل نکردن 1000 صلوات و بسنده به 700 صلوات.

راوی که یکی از بچه های تفحص شهدا بوده می گوید :
دارم فکر می کنم چقدر از یک پسر شانزده ساله کوچکترم…!!

   روایت‌هایی کوتاه و شنیدنی از بردباری پیامبر اعظم(ص)

 رهبرانقلاب: بردباری پیامبر(ص) به این اندازه بود که چیزهایی که دیگران از شنیدنش بی‌تاب می‌شدند، در آن بزرگوار بی‌تابی به‌وجود نمی‌آورد.

 گاهی دشمنان آن بزرگوار در مکه رفتارهایی با او می‌کردند که وقتی جناب ابی‌طالب در یک مورد شنید، به قدری خشمگین شد که شمشیرش را کشید و با خدمتکار خود به آن جا رفت و همان جسارتی را که آنها با پیامبر کرده بودند، با یکایکشان انجام داد و گفت هرکدام اعتراض کنید، گردنتان را می‌زنم؛ اما پیامبر همین منظره را با بردباری تحمّل کرده بود.

 در یک مورد دیگر با ابی‌جهل گفتگو شد و ابی‌جهل اهانت سختی به پیامبر کرد؛ اما آن حضرت سکوت پیشه نمود و بردباری نشان داد.
یک نفر رفت به حمزه خبر داد که ابی‌جهل این‌طور با برادرزاده تو رفتار کرد؛ حمزه بی‌تاب شد و رفت با کمان بر سر ابی‌جهل زد و سر او را خونین کرد. بعد هم آمد و تحت تأثیر این حادثه، اسلام آورد.

 بعد از اسلام، گاهی مسلمانان سر قضیه‌ای، از روی غفلت و یا جهالت، جمله اهانت‌آمیزی به پیامبر می‌گفتند؛ حتی یک وقت یک نفر از همسران پیامبر - جناب زینب بنت جحش که یکی از امّهات مؤمنین است - به پیامبر عرض کرد که تو پیامبری، اما عدالت نمی‌کنی! پیامبر لبخندی زد و سکوت کرد. او توقّع زنانه‌ای داشت که پیامبر آن را برآورده نکرده بود.

 گاهی بعضی افراد به مسجد می‌آمدند، پاهای خودشان را دراز می‌کردند و به پیامبر می‌گفتند ناخنهای ما را بگیر! - چون ناخن گرفتن وارد شده بود - پیامبر هم با بردباریِ تمام، این جسارت و بی‌ادبی را تحمل می‌کرد. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳

 ﷽

  فواید دائم الوضو بودن 

1. رزق و روزیت فراوان مےگردد از امام صادق (علیه السلام) روایت شده که فرمودند: کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضوء بگیرد…

2. امام صادق (علیه السلام) فرمودند : كسى كه وضو بگیرد و با حوله اعضاى وضو را خشک كند، یك حسنه براى او نوشته مى شود و كسى كه وضو بگیرد و صبر كند تا دست و رویش خود خشک شوند، سى حسنه براى او نوشته مى شود…

3. عمرت زیاد می شود رسول خدا
(صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید….

4. خواب با وضو، عبادت است
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا این که شب را به صبح رساند و اگر کسی بدون وضو خوابید بسترش برای او قبر خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود….

5. مرگ با وضو، شهادت است
رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی شهید خواهى بود…

6. در قیامت نورانی می شوی پیامبر خدا می فرمایند: فردای قیامت خدای متعال امّت من را بین بقیّه‌ ی امّت‌ها در حالی محشور می‌کند که به خاطر وضویی که در دنیا گرفتند روسپیدند و پیشانی‌های نورانی‌ دارند…

 منابع:
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج۱ ص۳۵۶
بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۲، باب۵
بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۳، باب۵
وسایل الشیعه: ج۱، ص ۲۹۷
ثواب الاعمال، شیخ صدوق

 طرح‌های سه‌گانه برای فلسطین

 تصمیم ترامپ برای به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت اسرائیل، طرح‌های سه‌گانه آمریکا، رژیم صهیونیستی و عربستان را به موازات یکدیگر به فاز اجرا منتقل نمود.

 طرح ترامپ برای فلسطین، از طریق جرارد کوشنر داماد یهودی‌اش اجرایی می‌شود. این طرح برای سازش و عادی سازی روابط اعراب با اسرائیل، مساله قدس را قبل از آغاز هر گونه مذاکره سیاسی و عملی حذف می‌کند. در طرح ترامپ، قدس پایتخت اسرائیل است و آمریکا دیگر حضور اسرائیل در قدس شرقی را اشغالگری نمی‌داند و شهرک‌های یهودی نشینی که اسرائیل پس از جنگ 1967 احداث کرده نیز قانونی می‌گردد. بموازات طرح ترامپ، محمد بن سلمان نیز طرحی را برای تشکیل دولت فلسطینی خارج از قدس ارائه کرده است. بر اساس این طرح که روزنامه آمریکایی نیویورک تایمز خبر آن را منتشر کرده؛ بازگشت آوارگان به فلسطین منتفی و شهرک‌های صهیونیست نشین در موقعیت خود باقی می‌مانند. در طرح بن سلمان، روستای «ابو دیس» به عنوان پایتخت جایگزین برای دولت فلسطین در نظر گرفته شده است. عربستان طرح خود را در جریان سفر اخیر محمود عباس به ریاض، به وی ابلاغ کرده است. در همین حال اسرائیل معتقد است که برای ورود به میز مذاکرات و در ازای پیشبرد روند سازش با ا عراب، باید صحرای سینا وطن جایگزین فلسطینی‌ها شود؛ آمریکا انتقال پایتخت این رژیم به قدس را تضمین و جنبش حماس نیز سلاح گردد.

 به این ترتیب مخرج مشترک نیاز برخی رژیم‌های عربی به آمریکا و اسرائیل، باعث شده که تمامی مطالبات فلسطینی‌ها نظیر بازگشت آوارگان به اراضی اشغالی، تشکیل دولت فلسطین به پایتختی قدس، آزادسازی اراضی اشغالی و … منتفی گردد و اسرائیل تنها در ازای نشستن پشت میز مذاکرات، امتیازات بزرگی را از رژیم‌های عربی بگیرد.
 دکتررضاسراج

چرا فرمود “أین عــمـــار”

 در جنگ صفین دو شخصیت مطرح در سپاه امیرالمومنین(ع) وجود داشت!

۱- مالک
۲-عمار

مالک رزمنده ای دلیر
و عمار روشنگری بود که مسائل را شفاف میکرد.
و بودند موجوداتی به نام اشعث که به دلیل وجود عمار جرات عرض اندام نداشتند!
 زمانی که مالک به پشت خیمه معاویه رسید و عمر و عاص نقشه قرآن بر سر نیزه رو اجرایی کرد، اشعث برخاست و گفت ما با قرآن جنگ نداریم و شمشیر بر گلوی امیر المؤمنین گذاشتند تا مالک برگردد!!

این کار اشعث در نبود عمار صورت گرفت چرا که عمار به شهات رسیده بود!
و به خاطر نبود عمار و وجود اشعث جنگ برده شده واگذار شد!
به خاطر نبود عمار و وجود ابوموسی اشعری امیرالمومنین از خلافت کنار و معاویه خلیفه شد!

 به خاطر نبود عمار در صفین، امام حسن دوباره با معاویه وارد جنگ شد و عاقبت به خاطر نبود عمار در صفین سر امام حسین در کربلا به روی نیزه رفت!
به خاطر نبود عمار در صفین، دیگر امامان در خفقان امویان و عباسیان خانه نشین شدندوبه خاطر نبود عمار صاحب الامر ما ۱۳۰۰ سال است که غایب شده

 جوان عزیز به یاد داشته باش:

رهبر و امام همیشه باید مالک داشته باشند و آن هم به وفور
مالک بودن خیلی خوب است
ولی هرجا امام یا پیامبری عمار نداشته کارش به سرانجام نرسیده !

به همین خاطر فرمود “أین عــمـــار”

   رابطه خروج سفیانی و حوادث اخیر قدس!َ

  در روایات آخرالزمان با تمام خشونت گری ها و رذیلت هایی که برای سفیانی ذکر شده است اما سفیانی ابتدا از محبوبیت کذایی بسیاری نزد مسلمانان بهره مند میشود و بر پایه همین محبوبیت ارتشی را مهیا می کند که تمامی شامات (سوریه,لبنان,اردن,بخشی از ترکیه امروزی) و قسمتی از عراق را فتح می کند و به پشتوانه همان ارتش در نبرد مهلک قرقیسیا وارد شده و طرفین درگیر را شکست می دهد.

  علت محبوبیت کذایی سفیانی نزد برخی مسلمانان باز پس گیری قدس از دست رژیم صهیونیستی است.

  اعلام قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی توسط آمریکا و اتحاد اعراب در برابر این کنش در روزهای آینده زمینه ساز جنگی تمام عیار میان اعراب و رژیم صهیونیستی خواهد بود که نقطه عطف این ماجرا را میتوان ظهور و خروج سفیانی دانست.

 این واقعه با هماهنگی پشت پرده سران حاکم بر حجاز و دولت یهود رخ خواهد داد و قهرمانی پوشالی را به مسلمانان دیکته خواهند کرد.

  علت شخصیت سازی قهرمانانه سفیانی برای نابودی محورمقاومت و تحمیل امام زمان جعلی به مسلمانان خواهد بود.

t.me/rayehe313

   هر حُزن و اندوهى، حجابى است از حجب ظلمانى

 مسئله «حزنها و اندوهها» مسئله ساده‏ اى نيست. اكثر افراد آنرا مهم تلقى نمى ‏كنند، و آنچنان كه بايد، به مانع بودن آن در طريق عبوديت توجه ندارند، و نمى ‏دانند كه اين امر در  سلوك الى الله از بزرگترين مانع ها و از غليظ ترين حجابهاست، و هر كس به هر اندازه گرفتاربه آن باشد، به همان اندازه در  سلوك خود معطل و ناموفق خواهد بود.

 هر حزن و هر اندوهى به جاى خود حجابى است از حجب ظلمانى. بطورى كه اشاره كرديم، هر حزن و اندوهى از تعلق خاصى سرچشمه مى ‏گيرد و از اسارت مخصوصى حكايت مى ‏كند. علاوه بر اينكه خود هر تعلقى از تعلقات، حجابى است از حجابهاى ظلمانى، و فاصله‏ اى است بين انسان و بين حضرت مقصود، حزن و اندوه نشأت گرفته از آن نيز حجابى از همين حجابها است، و فاصله ‏اى است بين انسان و خداى متعال، و مى ‏شود گفت، غليظ تر و خطرناك تر از اصل همان تعلق است. و اين چيزى است كه براى ارباب بصيرت و براى نكته دانان روشن است و احتياجى به توضيح ندارد.
 

 تعلق به يك چيز، قيد اسارت آنرا به گردن خويش انداختن و  دل در بند آن كشيدن است، و حزن و اندوه براى آن، خود در فراق آن كشتن، و ناله از دل سر دادن است.
در اينكه هر حزن و اندوه دنيوى حجابى است در  قلب انسان، هيچ گونه شك و ترديدى نيست، و شما مى ‏توانيد با تأمل در حالات خود به اين  حقيقت پى ببريد. آنجا كه غم و اندوهى وجود شما را مى‏ گيرد، و بى حوصلگى و گرفتگى دل شما را پر مى‏ كند، نه تنها ذوقى براى عبادت و شوقى براى ذكر و  فكر در خود نمى ‏يابيد، بلكه، از عبادت و ذكر و فكر، و از اقبال به سوى خداى متعال حال فرار داريد. و اگر به عبادتى هم بپردازيد، و ذكر و فكرى را شروع كنيد، با جمود و كسالت، و با بى ذوقى و قسوت خواهد بود، و عروج و صعودى نخواهيد داشت.

 اگر هميشه در عبادات و اذكار خود حال و هوايى، و انس و اشتياقى داشتيد، و در اين بين براى امرى از امور دنيا سخت محزون و مغموم گشتيد، به هنگام عبادت و ذكر، خود را فاقد آن حال و هوا، و فاقد آن انس و اشتياق مى‏ بينيد، و حجاب و تيرگى را در خود به وضوح احساس مى ‏كنيد، حتى اثر اين #غم و حزن را بعد از برطرف شدن آن نيز در وجود خويش، و در حالات و عبادات به روشنى مى‏ يابيد.
 

    نشر بیانات حضرت آیت الله محمدشجاعی (رضوان الله تعالی علیه)