اشک های بی صدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ نَبِىِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ حَبيبِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَليلِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ صَفىِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ اَمينِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ اَفْضَلِ اَنْبِياءِ اللهِ وَرُسُلِهِ وَمَلائِكَتِهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ الْبَرِّيَةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا سِيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمينَ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا زَوْجَةَ وَلِيِّ اللهِ وَخَيْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الصِّدّيقَةُ الشَّهيدَةُ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ ، اَلسـَّلامُ عـَلَيْكِ اَيَّتـُهَا الْفاضِلـَةُ الزَّكِيـَّةُ ، اَلسـَّلامُ عـَلَيْكِ اَيَّتـُهَا الْحَوْراءُ الاِْنْسِيَّة
( التماس دعا )

آیه ۵۶ سوره مبارکه احزاب که معمولاً بعد از نمازهای جماعت هم قرائت می‌شود را تقریباً اکثر ما حفظ هستیم.

در همین چند کلمه چند #اصل_مدیریتی نهفته است که مرور می‌شود :

۱ - دستور مدیر باید قاطعانه باشد (اِنَّ)

۲ - اول خود مدیر یا رئیس باید دستور را اجرا کند (خود خدای سبحان صلوات می‌فرستد / انَّ اللهَ)

۳ - سوابق دستور و امکان عملیاتی آن باید مشخص باشد (وَ مَلائِکَتهُ / فرشتگان که معصومند هم صلوات می‌فرستند)

۴ - به زیردست باید ساده‌ گرفت (یُصَلّون که فعل مضارع است نشان می‌دهد خدای سبحان دائم صلوات می‌فرستد اما به انسان دستور فرمود : صَلّوا یعنی حالا یک بار هم که شده صلوات بفرست!)

۵ - دستور را باید مؤدبانه صادر کرد (کلاسِ یا اَیُّها الذین آمنوا از یا ایُّها النّاس یا مثلاً از یا بنی آدم و غیره بالاتر است)

۶ - دستور باید جامعیت داشته باشد و بخشنامه‌ها سوراخ نباشند! (هم صلّوا در زبان و هم سَلّموا (تسلیم باشید) در عمل و رفتار)

دو قطره آب که به هم نزدیک شوند، تشکیل یک قطره بزرگتر می دهند…
اما دوتکه سنگ هیچ گاه با هم یکی نمی شوند !
پس هر چه سخت تر و قالبی تر باشیم، فهم دیگران برایمان مشکل تر، و در نتیجه امکان بزرگتر شدنمان نیز کاهش می یابد…
آب در عین نرمی و لطافت در مقایسه با سنگ، به مراتب سر سخت تر، و در رسیدن به هدف خود لجوج تر و مصمم تر است.
سنگ، پشت اولین مانع جدی می ایستد. اما آب… راه خود را به سمت دریا می یابد.
در زندگی، معنای واقعی سرسختی، استواری و مصمم بودن را، در دل نرمی و گذشت باید جستجو کرد.
گاهی لازم است کوتاه بیایی…
گاهی نمی توان بخشید و گذشت…اما می توان چشمان را بست و عبور کرد
گاهی مجبور می شوی نادیده بگیری…
گاهی نگاهت را به سمت دیگر بدوز که نبینی….
ولی با آگاهی و شناخت

 اصل نوره از زمان حضرت سلیمان (ع) بوده است. زمانی که حضرت سلیمان با بلقیس ازدواج کرد، بدن بلقیس موی زائد زیادی داشت. حضرت سلیمان از اجنه خواست دارویی درست کنند تا موهای زائد را بر طرف کند.

 حضرت سلیمان (ع) کارخانه های متعددی داشت، کارخانه های نوره ، شکر ، چینی و سفال و ساخت دیگ های سنگی و امثال این ها.

 یکی از کارخانه های حضرت سلیمان (ع) برای ساخت نوره بوده است بنابراین نوره با علم انبیاء و وحی ساخته شده است.

 این مسئله نشان دهنده این واقعیت است که در دیگر روایات تاکید شده که «هیچ علمی در اطراف عالم پخش نشده است مگر از ما اهل بیت -یا انبیا- باشد» (مضمون) پس این که در اکنون دنیای غرب این قدر پیشرفته شده است همه از معارف انبیا بوده که آن ها به آن پر و بال دادند. پس جا دارد هم به خودمان و گنجینه ای که داریم برگردیم و هم دقت مان در روایات بیشتر شود.

نوره طبیعی در روایات به عنوان یکی از داروها معرفی شده است.

لحن تاکید ائمه(ع) بر نوره خیلی عجیب است و شدت دارد:

السُّنَّةُ فِي‌ النُّورَةِ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً فَإِنْ أَتَتْ عَلَيْكَ عِشْرُونَ يَوْماً وَ لَيْسَ عِنْدَكَ فَاسْتَقْرِضْ عَلَى اللَّه‌

یعنی سنت در نوره این است که هر پانزده روز یک بار استفاده شود پس اگر بیست روز گذشت و نزد تو پولی برای تهیه نوره نیست، قرض بگیر.

«علی الله» به معنای این است که خداوند ضامن این قرض است و ادا می‌کند.

بیشترین مدت استفاده نکردن از نوره چهل روز است که اگر کسی بیشتر از چهل روز از نوره استفاده نکند مومن بلکه مسلمان هم نیست.

 بدون شک چنین تاکیدی اولا به معنی اهمیت تمییزی و لزوم زدودن موهای زائد می باشد که عقل سلیم هم به این حکم می کند و ثانیا اشاره به اهمیت خارق العاده نوره می باشد. گاهی بعضی افراد سودای شدید دارند که مدت ها با آن درگیر هستند اما با استفاده از نوره به خوبی درمان می شوند.

در روایت دیگر آمده است:

مَنْ‌ كانَ‌ يُؤْمِنُ‌ بِاللَّهِ‌ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ‌ حَلْقَ‌ عَانَتِهِ فَوْقَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَسْتَقْرِضْ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَ لَا يُؤَخِّر

یعنی «کسی که ایمان به خداوند و روز آخرت دارد تراشید عانه را بیش از چهل روز ترک نکند، پس اگر پیدا نمی‌کند و پول ندارد، قرض بگیرد و به تاخیر نیندازد.»

از این که امام فرموده اند قرض بگیرید معلوم می‌شود منظور نوره کشیدن است و گرنه استفاده از تیغ نیاز به قرض گرفتن ندارد و در گذشته در همه خانه ها تیغ بوده.

پایگاه جامع طب اسلامی

آقای ترامپ دیروز در اولین نطق خود در کنگره آمریکا به بیان واضح تر دیدگاههای خود پرداخت.آنچه چارچوب کلی صحبت های او را تشکیل می داد موارد زیر است.
۱-من نماینده کل مردم جهان نیستم نماینده ایالات متحده هستم.
۲-بیش از ۶ تریلیون دلار صرف دفاع از مرزهای دیگر کشور ها شده و وضعیت داخلی آمریکا بسیار بد است.
۳- قوانین سخت گیرانه مهاجرت را ادامه خواهد داد.
۴-تحریم های ایران را با بهانه موشکی افزایش خواهد داد.
۵- از اسراییل حمایت خواهد کرد.
۶- از ناتو حمایت ولی کشورهای متحد سهم خودشان را هم پرداخت کنند.
۷-ایجاد دیوار در مرز مکزیک
۸-مبارزه با مفاسد در داخل دولت.
آنچه امروز با اظهارت ترامپ در کنگره مشخص کرد این است که در آمریکا رییس جمهور چه اوباما با نقاب تزویر و چه ترامپ با نقاب تحمیق باشد هیچگونه تغییری در سیاست های شیطانیش پدید نمی آید.
ولی می توان اظهار نظر ترامپ را در مورد اینکه او نماینده جهان نیست و نماینده ایالات متحده است را تکمیل تر کرد که حتی در ایالات متحده هم حکومت آن هیچ نمایندگی ندارد! مردم از سر زور و اجبار آنها را تحمل می کنند.
البته یانکی ها مغرور تر از این هستند که به این آسانی این واقعیت را بیان کنند.

امیر المومنین علیه السلام هنگامی که بدن مطهر حضرت زهرا علیها السلام را دفن کرد رو به قبر پیامبر ص چنین گفت:

ای رسول خدا! اندوهم بی پایان است، و شبم در بیداری است; اندوه از قلبم نخواهد رفت تا اینکه خداوند همان خانه ای را که تو در آن ساکنی برای من برگزیند. دلشستگی ای چرک آور، و اندوهی خشم آورو آتش افروز. در میان ما چه زود جدایی افتاد! شکایت به خدامی برم، و دخترت از همداستانی امتت علیه من و برای ضایع کردن حق او، تو را خبر خواهد داد; حال و وضعیت را از او بپرس. چه بسیار عقده هایی; در سینه اش به تلاطم آمد اما راهی برای گشودن آن نیافت که خواهد گفت. و خداوند داوری می کند و او بهترین داوراست.

▪️سلام بر تو ای رسول خدا! سلام وداع کننده ای که نه خسته شده است و نه روی گردان. پس، اگر برمی گردم نه به خاطر خستگی است، واگر بمانم نه به خاطر بدگمانی به وعده ای که خداوند به صابران داده است. صبر بهتر و زیباتر است. و اگر نبود تسلط آنان که بر ما چیره شده اند، خود را ملازم قبر تو می داشتم و ماندن کنار آن را پیشه خودمی ساختم و چون مادری که داغ مصیبتی بزرگ دیده، شیون می کردم.در برابر چشم خدا، دخترت پنهانی به خاک سپرده می شود، و حق اوبه زور ضایع می شود، و آشکارا از ارثش باز داشته می شود; در حالی که هنوز چیزی نگذشته و یاد تو فراموش نشده است. پس شکوه را به خدا می برم ای رسول خدا، و تویی مایه زیباترین تسلیت خاطر.درود خدا، و رحمت و برکاتش بر فاطمه و بر تو باد.

 کافی، ج 1، ص 458 - 459.

شخصے بہ حضرت آیت اللہ بهاء الدینے گفتہ بود:

آقا جان، دعا ڪنید من آدم شوم!

آقا فرمودہ بودند:
با دعا ڪسے آدم نمےشود!!

شدہ است بدون ریختن چاے خشڪ در آب جوش، چایے بخورے؟

شدہ است بدون مایہ زدن بہ شیر، پنیر درست شود.!؟

شدہ است بدون خوردن آب و غذا سیر شوے؟

شدہ است بدون الڪتریسیتہ، لامپ روشن شود؟

بدون علم و عمل صالح نیز آدم شدن محال است.

شیخی بود که به شاگردانش عقیده می آموخت ، لااله الاالله یادشان می داد ، آنرا برایشان شرح می داد و بر اساس آن تربیتشان می کرد.

 روزی یکی از شاگردانش طوطی ای برای او هدیه آورد، زیرا شیخ پرورش پرندگان را بسیار دوست می داشت. شیخ همواره طوطی را محبت می کرد و او را در درسهایش حاضر می کرد تا آنکه طوطی توانست بگوید: «لااله الا اللّه»

 طوطی شب و روز لااله الا الله می گفت. اما یک روز شاگردان دیدند که شیخ به شدت گریه می کند. وقتی از او علت را پرسیدند گفت : طوطی به دست گربه کشته شد. گفتند برای این گریه می کنی؟ اگر بخواهی یکی بهتر از آن را برایت تهیه می کنیم. شیخ پاسخ داد: من برای این گریه نمی کنم. ناراحتی من از اینست که وقتی گربه به طوطی حمله کرد ، طوطی آنقدر فریاد زد تا مُرد.

 با آن همه لااله الاالله که می گفت ، وقتی گربه به او حمله کرد ، آنرا فراموش کرد و تنها فریاد می زد. زیرا او تنها با زبانش می گفت و قلبش آنرا یاد نگرفته و نفهمیده بود.

 سپس شیخ گفت می ترسم من هم مثل این طوطی باشم ! تمام عمر با زبانمان لااله الاالله بگوییم و وقتی که مرگ فرارسد فراموشش کنیم و آنرا ذکر نکنیم ، زیرا قلوب ما هنور آنرا نشناخته است!

 آیا ما لااله الااللّه را با دلهایمان آموخته ایم؟!

اثرات صله رحم
(ارتباط با خویشاوندان)

١- مال را رشد ميدهد.
٢- عمل ها را پاك ميكند.
٣- بلا را دفع ميكند.
٤- حساب را آسان ميكند.
٥- از گناهان حفظ ميكند.
٦- انسان را نزد اهل و عيال محبوب كند.
٧- دشمن را ذليل ميكند.
٨- خلق را نيكو كند.
٩- اجل را دور كند ،گاهي عمر سه ساله را تا سي سال افزايش دهد.
١٠- براي هر قدم جهت صله رحم چهل هزار حسنه نوشته شود.

 سراج الشيعة ص١٨

 آموختم
 تلافی کردن از انرژی خودم میکاهد

 آموختم
 گاهی از زیاد نزدیک شدن فراموش می‌شوی

 آموختم
 تا با کفش کسی راه نرفتم راه رفتنش را قضاوت نکنم

 آموختم
 گاهی برای بودن، باید محو شد

 آموختم
 دوست خوب پادشاه بی‌ تاج و تختیــست که بر دل حکومت میکند

 آموختم
 از کم بودن نترسم، اگر کم باشم شاید مرا رها کنند، ولی زیاد که باشم حیفم می‌کنند

 آموختم
 برای شناخت آدمها کافیــست یک‌بار بر خلاف میلشان عمل کرد